اخبتى فى الله رمضان على الابواب فرايت ان نذكر مجيئه من القران الكريم من الايه دى:
(شهر
رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد
منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله
بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم
ولعلكم تشكرون "185")
إذن فمدة الصيام هي شهر رمضان، ولأنه سبحانه
العليم بالضرورات التي تطرأ على هذا التكليف فهو يشرع لهذه الضرورات،
وتشريع الله لرخص الضرورة إعلام لنا بأنه لا يصح مطلقاً لأي إنسان أن يخرج
عن إطار الضرورة التي شرعها الله،
فبعض من الذي يتفلسفون من السطحيين يحبون أن يزينوا لأنفسهم الضرورات التي تبيح لهم الخروج عن شرع الله، ويقول الواحد منهم:
{لا يكلف الله نفساً إلا وسعها}
(من الآية 286 سورة البقرة)
ونقول: إنك تفهم وتحدد الوسع على قدر عقلك ثم تقيس التكليف عليه،
برغم أن الذي خلقك هو الذي يكلف ويعلم أنك تسع التكليف، وهو سبحانه لا يكلف إلا بما في وسعك؛
بدليل
أن المشرع سبحانه يعطي الرخصة عندما يكون التكليف ليس في الوسع. ولنر رحمة
الحق وهو يقول: "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر"،
وكلمة "مريضاً" كلمة عامة، وأنت فيها حجة على نفسك وبأمر طبيب مسلم حاذق يقول لك: "إن صمت فأنت تتعب"
والمرض مشقته مزمنة في بعض الأحيان، ولذلك تلزم الفدية بإطعام مسكين.
وكذلك يرخص الله لك عندما تكون "على سفر". وكلمة "سفر" هذه مأخوذة من المادة التي تفيد الظهور والانكشاف،
ومثل
ذلك قولنا: "أسفر الصبح". وكلمة "سفر" تفيد الانتقال من مكان تقيم فيه إلى
مكان جديد، وكأنك كلما مشيت خطوة تنكشف لك أشياء جديدة، والمكان الذي
تنتقل إليه هو جديد بالنسبة لك، حتى ولو كنت قد اعتدت أن تسافر إليه؛ لأنه
يصير في كل مرة جديدا لما ينشأ عنه من ظروف عدم استقرار في الزمن، صحيح أن
شيئاً من المباني والشوارع لم يتغير، ولكن الذي يتغير هو الظروف التي
تقابلها، صحيح أن ظروف السفر في زماننا قد اختلفت عن السفر من قديم
الزمان.
إن المشقة في الانتقال قديماً كانت عالية، ولكن لنقارن سفر
الأمس مع سفر اليوم من ناحية الإقامة. وستجد أن سفر الآن بإقامة الآن فيه
مشقة،
ومن العجب أن الذين يناقشون هذه الرخصة يناقشونها ليمنعوا الرخصة،
ونقول
لهم: اعلموا أن تشريع الله للرخص ينقلها إلى حكم شرعي مطلوب؛ وفي ذلك يروي
لنا جابر ابن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم في سفر فرأى زحاماً ورجلاً قد ظلل عليه فقال: "ما هذا" فقالوا": صائم
فقال: "ليس من البر الصوم في السفر".
وعندما تقرأ النص القرآني تجده
يقول: "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر، فعدة من أيام أخر" أي أن مجرد
وجود في السفر يقتضي الفطر والقضاء في أيام أخر، ومعنى ذلك أن الله لا
يقبل منك الصيام،صحيح أنه سبحانه لم يقل لك: "افطر" ولكن مجرد أن تكون
مريضاً مرضاً مؤقتا أو مسافراً فعليك الصوم في عدة أيام أخر وأنت لن تشرع
لنفسك.
ولنا في رسول الله أسوة حسنة فقد نهى عن صوم يوم عيد الفطر، لأن
عيد الفطر سمى كذلك، لأنه يحقق بهجة المشاركة بنهاية الصوم واجتياز
الاختبار، فلا يصح فيه الصوم،
والصوم في أول أيام العيد إثم، لكن
الصوم في ثاني أيام العيد جائز، لحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم "نهى عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى".
وقد يقول قائل: ولكن الصيام في رمضان يختلف عن الصوم في أيام أخر؛ لأن رمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن.
وأقول:
إن الصوم هو الذي يتشرف بمجيئه في شهر القرآن، ثم إن الذي أنزل القرآن
وفرض الصوم في رمضان هو سبحانه الذي وهب الترخيص بالفطر للمريض أو المسافر
ونقله إلى أيام أخر في غير رمضان،
وسبحانه لا يعجز عن أن يهب الأيام
الأخر نفسها التجليات الصفائية التي يهبها للعبد الصائم في رمضان. إن الحق
سبحانه حين شرع الصوم في رمضان إنما أراد أن يشيع الزمن الضيق ـ زمن رمضان
ـ في الزمن المتسع وهو مدار العام.
(شهر
رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد
منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله
بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم
ولعلكم تشكرون "185")
إذن فمدة الصيام هي شهر رمضان، ولأنه سبحانه
العليم بالضرورات التي تطرأ على هذا التكليف فهو يشرع لهذه الضرورات،
وتشريع الله لرخص الضرورة إعلام لنا بأنه لا يصح مطلقاً لأي إنسان أن يخرج
عن إطار الضرورة التي شرعها الله،
فبعض من الذي يتفلسفون من السطحيين يحبون أن يزينوا لأنفسهم الضرورات التي تبيح لهم الخروج عن شرع الله، ويقول الواحد منهم:
{لا يكلف الله نفساً إلا وسعها}
(من الآية 286 سورة البقرة)
ونقول: إنك تفهم وتحدد الوسع على قدر عقلك ثم تقيس التكليف عليه،
برغم أن الذي خلقك هو الذي يكلف ويعلم أنك تسع التكليف، وهو سبحانه لا يكلف إلا بما في وسعك؛
بدليل
أن المشرع سبحانه يعطي الرخصة عندما يكون التكليف ليس في الوسع. ولنر رحمة
الحق وهو يقول: "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر"،
وكلمة "مريضاً" كلمة عامة، وأنت فيها حجة على نفسك وبأمر طبيب مسلم حاذق يقول لك: "إن صمت فأنت تتعب"
والمرض مشقته مزمنة في بعض الأحيان، ولذلك تلزم الفدية بإطعام مسكين.
وكذلك يرخص الله لك عندما تكون "على سفر". وكلمة "سفر" هذه مأخوذة من المادة التي تفيد الظهور والانكشاف،
ومثل
ذلك قولنا: "أسفر الصبح". وكلمة "سفر" تفيد الانتقال من مكان تقيم فيه إلى
مكان جديد، وكأنك كلما مشيت خطوة تنكشف لك أشياء جديدة، والمكان الذي
تنتقل إليه هو جديد بالنسبة لك، حتى ولو كنت قد اعتدت أن تسافر إليه؛ لأنه
يصير في كل مرة جديدا لما ينشأ عنه من ظروف عدم استقرار في الزمن، صحيح أن
شيئاً من المباني والشوارع لم يتغير، ولكن الذي يتغير هو الظروف التي
تقابلها، صحيح أن ظروف السفر في زماننا قد اختلفت عن السفر من قديم
الزمان.
إن المشقة في الانتقال قديماً كانت عالية، ولكن لنقارن سفر
الأمس مع سفر اليوم من ناحية الإقامة. وستجد أن سفر الآن بإقامة الآن فيه
مشقة،
ومن العجب أن الذين يناقشون هذه الرخصة يناقشونها ليمنعوا الرخصة،
ونقول
لهم: اعلموا أن تشريع الله للرخص ينقلها إلى حكم شرعي مطلوب؛ وفي ذلك يروي
لنا جابر ابن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم في سفر فرأى زحاماً ورجلاً قد ظلل عليه فقال: "ما هذا" فقالوا": صائم
فقال: "ليس من البر الصوم في السفر".
وعندما تقرأ النص القرآني تجده
يقول: "فمن كان منكم مريضاً أو على سفر، فعدة من أيام أخر" أي أن مجرد
وجود في السفر يقتضي الفطر والقضاء في أيام أخر، ومعنى ذلك أن الله لا
يقبل منك الصيام،صحيح أنه سبحانه لم يقل لك: "افطر" ولكن مجرد أن تكون
مريضاً مرضاً مؤقتا أو مسافراً فعليك الصوم في عدة أيام أخر وأنت لن تشرع
لنفسك.
ولنا في رسول الله أسوة حسنة فقد نهى عن صوم يوم عيد الفطر، لأن
عيد الفطر سمى كذلك، لأنه يحقق بهجة المشاركة بنهاية الصوم واجتياز
الاختبار، فلا يصح فيه الصوم،
والصوم في أول أيام العيد إثم، لكن
الصوم في ثاني أيام العيد جائز، لحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم "نهى عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى".
وقد يقول قائل: ولكن الصيام في رمضان يختلف عن الصوم في أيام أخر؛ لأن رمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن.
وأقول:
إن الصوم هو الذي يتشرف بمجيئه في شهر القرآن، ثم إن الذي أنزل القرآن
وفرض الصوم في رمضان هو سبحانه الذي وهب الترخيص بالفطر للمريض أو المسافر
ونقله إلى أيام أخر في غير رمضان،
وسبحانه لا يعجز عن أن يهب الأيام
الأخر نفسها التجليات الصفائية التي يهبها للعبد الصائم في رمضان. إن الحق
سبحانه حين شرع الصوم في رمضان إنما أراد أن يشيع الزمن الضيق ـ زمن رمضان
ـ في الزمن المتسع وهو مدار العام.
» نكتة جزء 2
» نكتة رائعة
» أجدد النكت المغربية أتحداك إذا كنت سمعتها من قبل جزء 1
» نكت موديل 2011
» برنامج AVG PC Tuneup 2011 10.0.0.26
» حصريا الاسطوانة العملاقة التى تجمع اخر تحديثات مع احدث البرامج الهامة Windows XP SP3 Corporate Student Edition June 2011 بتحديثات شهر يونيو وبحجم 687 ميجا وعلى اكثر من سيرفر
» حصريا أقدم لكم أفضل لعبة كرة قدم fifa 2012 بحجم 100 ميجا وتعمل في كل أجهزة
» اعلان عام
» دفتر الحظور والغياب اليومي
» تاريخ ترجمة القرآن الكريم إلى اللغات الأوروبية
» سورة نوح مع فيديو لمناظر طبيعية
» فائدتان : في قوله تعالى " قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم " وتسمية " الأرض المقدسة ".
» سورة البقرة (3.43MB) فقـــــــــط
» كيف تحفض القران فى عشر دقائق
» تلاوة القرآن في رمضان
» الصلاة على الرسول عند قراءة الآيات
» متى نزلت آية الحجاب ؟
» أنواع هجر القرآن الكريم ( اقرأ وتدبر)
» الايجابية في نملة سليمان و الهدهد و المؤمن
» عنده إشكال في تفسير هذه الآية
» هل تدخل النساء في قوله تعالى (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم) ؟
» الشرور الأربعة المذكورة في سورة الفلق .. وكيف عالجها الإسلام؟
» إلا تفعلوه تكن فتنة ..... فريق النور
» (جميع خطب ودروس)عبد الحميد كشك.(ارجو التثبيت).
» برنامج "إلى صلاتي"
» برنامج محمد صلى الله عليه وسلم كأنك تراه
» أطرق الباب وقل : ياااااااا الله
» TNTSAT FR @ 19.2°E VIACCESS (CRISTOR & RESSEMBLANTS FORMAT) 071210
» قصة شاب ضرب ابوه .......بالمصحف
» أسماء يوم القيامة في القرآن...
» فوائد الاستيقاظ لصلاة الفجر
» أحفظ أختك ...............
» قصة اسلامية مؤثرة : كلنا حبينا البنت ديه ... تخيلوا
» أسماء يوم القيامة في القرآن...
» حان وقت الصلاة
» حملة العرش...
» هل تعلم أن الماء يسمع كلامك ؟؟؟
» دعاء اليوم...
» نصيحة غالية من الشيخ عبد الرزاق عند دراسة العقيدة
» أخلاق المسلم
» ممكن دقيقة من وقتك
» أفضل أيام الدنيا
» يا شباب أمة محمد صلى الله عليه وسلم
» رمضان مبارك
» الشوق إلى البيت الحرام
» الإمساك عما شجر بين الصحابه رضي الله عنهم ...فرقة الانصار
» باب بِشَارَةِ مَنْ سَتَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَيْبَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ فِ
» فائدة ذهبية للحافظ الذهبى .
» انتبهوا يا أعداء الله هذا هو الرحمة المهداة!!